Abstract: Статья посвящена ряду проблем, которые ставятся в монографии В. А. Тишкова «Российский народ: история и смысл национального самосознания».Автор статьи имеет иное видение содержания терминов «нация» и «национализм», нежели изложенное В. А. Тишковым.В соответствии с взглядами В. А. Тишкова термин «нация» может применяться и к населению государства, и к этнической общности -народу.Однако в практике современного русского языка понятие «нация» воспринимается почти однозначно как «народ» (этнос).К тому же состояние «нации» в понимании В. А. Тишкова -как единства населения государства -трудно определимо и изменчиво.Безусловно, однозначным должен быть и термин «национализм» -как сугубо негативное явление, именно такое его содержание характерно для современного русского языка.Скептически относится автор статьи и к возможностям «конструирования нации», как и вообще к представлению, что история человечества определяется волей интеллектуальной элиты, а не объективными законами общества.Вместе с тем эти методические несогласия отнюдь не означают негативную оценку монографии В. А. Тишкова, более того, ее оценка должна быть весьма высокой.Особо надо выделить в данной работе ее историографический аспект -детальный анализ использования термина «нация» и «национализм» в российской/советской общественной мысли.Но важнее то, что автор монографии -не безучастный «исследователь проблематики», а гражданин Оте чества, патриот России, какими бы высокопарными ни показались эти слова.Книга В. А. Тишкова имеет не только научное, но и общественнополитическое значение.Именно с этих позиций в ней рассматриваются острые проблемы нынешней Российской государственности -в аспекте полиэтничности, будь это ситуация на Северном Кавказе, коллизии миграции, этическая оценка событий истории России, статус русских как ее государствообразующего этноса, и не только.